盘点:伊斯兰教五大先知_伊斯兰教的经典是什么,你了解吗?

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1、盘点:伊斯兰教五大先知

穆斯林认为先知是凡人,是真主派遣的,每位先知都带来了伊斯兰式的基本信息,包括独一造物主的信仰,避免偶像崇拜与罪恶。在伊斯兰教文化中,有五大先知,他们分别是努哈(挪亚)、易卜拉欣(亚伯拉罕)、穆萨(摩西)、尔撒(耶稣)和穆罕默德。现在,就让我们来详细了解一些这五位先知的故事,以及他们为伊斯兰教做的贡献。

努哈(挪亚)

《古兰》和《圣经》中记载的阿拉伯古代先知之一。中文又译努海,系阿拉伯语(nuh)的音译。基督教《旧约全书》称为诺亚(noah)。

造物主安拉派遣努哈去教化他的族人,劝告他们信奉唯一的造物主安拉,放弃他们原先崇奉的神灵、偶像如旺德、素瓦尔、叶巫斯、叶欧格、奈斯尔等,但“他们总是以指头塞住他们的耳朵,以衣服蒙住他们的头,他们固执而自大”,骂努哈是“疯子”,认为只有他们中“那些最卑贱的人们”才轻率地顺从他。努哈反复对他们进行苦口婆心劝诫,他们便要求努哈昭示“用来吓唬”他们的惩罚。

安拉遂决定以洪水惩罚他们。安拉启示努哈在洪水泛滥前赶造船只,并“把每种动物各拿一对放在船里”,召唤追随努哈信道的人们一起上船。一切准备就绪,洪水果然暴发,将所有不肯信奉安拉的人包括努哈的儿子在内全部淹没。洪水过后,努哈的船只“停舶在朱迭山上”,所有信奉者及船上雌雄成对的动物均幸免于难。努哈的妻子也因背叛信仰、与丈夫站在对立面而将遭到火狱的刑罚。

易卜拉欣(亚伯拉罕)

伊斯兰典籍《古兰经》中记载的古代阿拉伯地区著名先知之一,阿拉伯人和犹太人共同的的始祖。中文又译“伊布拉欣”,系阿拉伯语音译。基督教《旧约全书》称“亚伯拉罕”。

《古兰经》中的易卜拉欣《古兰经》多次提及易卜拉欣。根据《古兰经》,易卜拉欣是所有信士的精神父亲。他是正义之士,不是多神教徒,不是基督徒,也不是犹太教徒。根据《古兰经》,易卜拉欣意识到任何会逝去的事物都不值得崇拜,他因而成为一名一神论者。易卜拉欣打碎了阿札尔在国王神殿里外所摆设的偶像,号召人们崇拜真主。他同国王起了一番辩论(易卜拉欣说他的主可以使太阳从东方升起,要求国王的众神们使太阳从西边升起),赢得胜利后被处以火刑,但真主的奇迹使他在火中毫发无伤。

穆萨(摩西)

《古兰》和《圣经》中记载的阿拉伯古代先知之一。中文又译穆撒,系阿拉伯语(meisah)的音译。基督教《旧约全书》称其为摩西(moses)。《古兰》中关于穆萨的故事在其所记载的25位古代先知中最为详细。所载篇幅也最多,计有134处提及其名,23章400余节讲到其事迹。

穆萨不仅是以色列人的领袖和犹太教尊奉的先知也是伊斯兰教承认和尊崇的先知之一。先知穆罕默德传教时的处境颇似穆萨,法老因妄自尊大而遭到惩治的结局逐成为《古兰》用以警告以麦加古莱什贵族为首的多神教势力的重大鉴戒之一。以穆萨同以色列人的故事为鉴,指斥麦地纳犹太教徒的离经叛道行为和对安拉的忘恩负义,以此劝告他们停止与先知穆罕默德的对抗,及早同穆斯林结盟修好,或改奉伊斯兰教。

尔撒(耶稣)

尔撒(‘isa)在临近世界末日是在大马士革下凡,做穆斯林的领袖,以《古兰经》为主导,传播伊斯兰教,统一万教。伊斯兰教的《古兰经》中记载的著名古代先知。一译“尔萨”,又一译“伊萨”,即基督教的耶稣。

尔撒在传教过程中受安拉启示和佑助,曾显示过若干奇迹,如“医治天然盲、大麻风,又能使死者复活”,能使泥制的鸟状物通过吹气而飞动;曾预言“在他之后诞生的使者名叫艾哈默德”,即先知穆罕默德;曾应门徒们的请求而祈祷安拉降赐筵席等。其门徒都确信安拉、经典和使者,在他们的协助下,尔撒的宣传收到良好的效果,信仰安拉的人与日俱增,却遭到某些犹太教徒的忌恨,他们阴谋策划,暗寻杀机,想根除尔撒及其信徒。在他被门徒掩护秘密转移后,歹徒们四处查访搜捕。但尔撒的队伍里出现叛徒,向敌人告密并出卖他,歹徒们杀死和俘虏不少人。结果,被误认为是尔撒而被钉死在十字架上的家伙,并非尔撒,却是告密的叛徒犹大。

穆罕默德

穆罕默德全名为穆罕默德·本·阿卜杜拉·本·阿卜杜勒·穆塔利·本·哈希姆。政治家、宗教领袖,穆斯林认可的伊斯兰先知,广大穆斯林认为他是安拉派遣人类的最后一位使者。伊斯兰教教徒之间俗称“穆圣”。享年63岁,葬于麦地那。

伊斯兰历史记录中说穆罕默德没有读过书,但有些学者对此不相信。他的买卖相当成功。他成长时,曾经多次作为商队管理者,前往中东各地,他的任务是保护商队安全到达目的地并保护所有商品完好无损。政治上穆罕默德建立了阿拉伯帝国,他的继承人将这个帝国扩展为一个从大西洋到印度洋的大国。穆罕默德建立了一个信徒数量庞大的宗教,他建立了世界上第一个伊斯兰国家,这个国家的继承人,不论是统一的还是分离的,在历史上和在今天都发挥着重要的影响。因此,认为穆罕默德是历史上最有影响的人物之一并不为过。

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2、伊斯兰教的经典是什么,你了解吗?

每个宗教都有自己经典的书籍,而这些经典的书籍往往是这个宗教的镇教之宝。是弘扬宗教文化的载体,体现在宗教文化中的地位。能成为经典的肯定是大家都认为是好的值得学习的,是可以体现这个宗教的文化内涵的。那么下面我们一起看看伊斯兰教文化中的经典是什么吧。

《古兰经》是伊斯兰教经典。它是穆罕默德在23年的传教过程中陆续宣布的“安拉启示”的汇集。“古兰”一词系阿拉伯语quran的音译,意为“宣读”、“诵读”或“读物”,复述真主的话语之意。中国旧译为《古尔阿尼》、《可兰经》、《古兰真经》、《宝命真经》等。

中世纪伊斯兰经注学家根据经文的表述,说它有55种名称,其中常以“克塔布”(书、读本)、“启示”、“迪克尔”(赞念)、“真理”、“光”、“智慧”等来称呼。现存最古老的西元688年的《古兰经》藏于埃及国家图书馆。

基本简介:《古兰经》共有114章,6236节,为了在斋月(赖买丹月)诵读方便分为30本,故在中国民间俗称“三十本古尔阿尼”。除了第1章为祷词外,从第2章开始,《古兰经》以篇幅从长到短编撰。因为《古兰经》并不是按时间顺序编撰的,每一章的内容并没有关联性。

通常,《古兰经》被分为麦加章和麦地那章,对应穆罕默德圣人不同时期的口述传统。它是阿拉伯语文中首先加以记载的典籍,公历第六世纪和第七世纪初期,阿拉伯人的文章、各种的旨趣和文体,都是以《古兰经》为先导的。

《古兰经》每章分为若干节,每节的终了之处,刚好是读者在气势上和情感上需要停顿之处。穆罕默德圣人继承了阿拉伯半岛的传统,通过散体诗的形式把易卜拉欣(基督教称亚伯拉罕)的唯一神重新在阿拉伯半岛复兴。

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3、盘点:伊斯兰教节日祝福语大全

我们喜欢在节日里向亲戚朋友们说些祝福语,来表达我们的爱意、感谢、祝福或其它情感。在伊斯兰教文化中,有两大节日,分别是开斋节和古尔邦节。在这两个节日里,他们也会说祝福语。那么,现在就让我们来看看伊斯兰教的节日祝福语有哪些吧。

一、伊斯兰教开斋节祝福语大全

信仰独一化,遵行古兰化,形象圣贤化,宣传网络化,原则坚定化,生活伊教化,两世并重化。

异族问酒鬼:你是什么教?酒鬼说:我是回教,异族:有你这么色酒齐全的回教的吗?酒鬼白了一眼异族自信的说:回回不吃大肉,不吃大肉的就是回回。

正人喜人干好,邪人喜人干歹,正人心在不平,邪人心在不岔,不平谓之天理,不岔谓人在欲,理胜则天堂之欢,欲胜则地狱之兆。

送你一座天堂花园,一定去坐坐,里面栽的是认主独一苗,发的是六大信仰叶,开的是五大天命花,结的是奉主顺命果,流的是悔心自过水,架的是色兰和平桥。

慈悯是风,正信是帆,礼诚是船,道诚是海,真诚是宝贝,慈悯是风,吹着正信的帆,诚实的水载着功修的船,驶向认主独一的宝贝,忠心地道一声:继续前进!

斋月满,穆民普天同庆,遵主命,干善功,贵在持之以恒。色俩目是虔诚的都哇依,是和平之声,祝你和家人开斋节快乐!

二、伊斯兰教古尔邦节祝福语

人生因信仰而显光彩,心灵因礼拜而享安宁,灵魂因斋戒而得升华,钱财因天课而更纯洁,生命因朝觐而获新生。信仰因奋斗而坚定,我因认识你而幸福,祝:古尔邦节快乐,阿米乃!

赛俩目!吉庆尊贵的古尔邦节就要来了。祈祷安拉赐福所有的先知,圣门弟子及其所有追随者!赐福您和您的家人!尔德穆巴拉克!

色兰,尔德节到来之际,愿真主赐予你幸福吉祥美满,愿你的身体无病无疾,事业一日千里,家庭温馨甜蜜,生活多彩绚丽,懂你的人更懂你,爱你的人更爱你!

朋友是什么?是伤心时最想见的人,是打扰了不用说对不起的人,是帮助了不用说谢谢的人,是步步高升也不用改变称呼的人,是无论天涯海角都彼此挂念的人,是在古尔邦节的前一夜以诉情怀的人,是内心满盛着敬畏真诚感动的人,是牲献给真主,把肉给予朋友吃了的人。

赛俩目,吉庆的古尔邦到,安拉的恩典到,此刻送上我诚挚的色俩目,愿我们每个穆民的幸福到!祝各位古尔邦快乐!

4、伊斯兰教信奉的神是什么?

宗教文化源远流长,丰富多彩。每个宗教都有自己所信奉的神,或许有些宗教信奉的神是一样的。伊斯兰教是世界性的宗教之一,其文化历史悠久,崇尚科学,希望和平,而这些都与他们信奉的神有关。那么,伊斯兰教信奉的神是什么?我们一起了解伊斯兰教文化吧。

伊斯兰教基本信条为“万物非主,唯有真主,穆罕默德是安拉的使者”,这在中国穆斯林中视其为“清真言”,突出了伊斯兰教信仰的核心内容,具体而言又有六大信仰之说:

1、信安拉。伊斯兰教是严格的一神教,要相信除安拉之外别无神灵,安拉是宇宙间至高无上的主宰。《古兰经》第112忠诚章称:“安拉是真主,是独一的主,他没生产,也没有被生产;没有任何物可以做他的匹敌。”据《古兰经》记载,安拉有99个美名(99种德性),是独一无二、永生永存、无所不知、无所不在、创造一切、主宰所有人命运的无上权威。信安拉是伊斯兰教信仰的核心,体现了其一神论的特点。

2、信天使。认为天使是安拉用“光”创造的无形妙体,受安拉的差遣管理天国和地狱,并向人间传达安拉的旨意,记录人间的功过。《古兰经》中有四大天使:哲布勒伊来、米卡伊来、阿兹拉伊来及伊斯拉非来,分别负责传达安拉命令及降示经典、掌管世俗时事、司死亡和吹末日审判的号角。

3、信经典。认为《古兰经》是安拉启示的一部天经,教徒必须信仰和遵奉,不得诋毁和篡改。伊斯兰教也承认《古兰经》之前安拉曾降示的经典(如《圣经》),但《古兰经》是比其它一切经典优越的,《古兰经》是包罗其它一切经典的意义,信徒即应依它而行事。

4、信先知(圣人)。《古兰经》中曾提到了许多位使者,其中有阿丹、努哈、易卜拉欣、穆萨、尔撒(即《圣经》中的亚当、诺亚、亚伯拉罕、摩西、耶稣),只有安拉知道他们的数目,使者中最后一位是穆罕默德,他也是最伟大的先知,是最尊贵的使者,也是安拉“封印”的使者,负有传达“安拉之道”的重大使命,因为他是被安拉派遣到人神两类的使者,只要信仰安拉的人都应服从他的使者。所以伊斯兰教是集闪族宗教(犹太教、基督教、哈尼夫思想、伊斯兰教)之大成的宗教。

5、信后世。伊斯兰教认为:整个宇宙及一切生命,终将有一天全部毁灭。然后安位使一切生命复活,即复活日来临。《古兰经》第五十五章第二十六节:“大地上所有的一切将终朽坏。只有你的具有庄严和尊贵的主的本然长存。”又说:“的确,你们在复生日将被复活”。

复生日到来的时候,一切生命的灵魂都将复返于原始的肉体,奉安拉的命令而复活,并接受安拉最终的判决:行善的人将进入天堂,永享欢乐;作恶的人将被驱入地狱,永食恶果。伊斯兰教所提倡的两世兼顾,号召穆斯林要在现世努力创造美满生活,同时也应该以多做善功为未来的后世归宿创造条件,两者相辅相成。从某种意义上讲,相信后世可以制约人们今生的行为。

6、信前定。以上五大信仰是《古兰经》明文直接提出的,把前定列入六大信仰是因为《圣训》中有依据的。穆斯林大众和正统派对前定的主张处于宿命论和自由论中间,认为世间的一切都是由安拉预先安排好的,任何人都不能变更,唯有对真主的顺从和忍耐才符合真主的意愿。不可更改的前定,如:美丑、大小、生死。

通过施舍、祈祷等因素可以更改的前定,如:福祸、善恶、寿命。言行、动静有一定的自由;不自由的行为如:跌到,这种行为是真主完全注定的,人类对这种行为以及后果不负责。自由的行为如:蹲下、走动,这种行为不是完全注定的,而是真主给人类输入了双向选择权,人类有意志自由的选择。

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5、盘点:伊斯兰教节日大全

每个国家、地区、民族、宗教都有一些节日,用来纪念某个伟大的人,或者纪念那天发生的重大的事。在伊斯兰教文化形成的过程中,也有很多节日的产生,在这些节日里,人们用各种各样的方式来庆祝。现在就让我们来看看那些属于伊斯兰教的重大节日。

1、斋月

斋月是伊斯兰教历九月。系阿拉伯语“莱麦丹”的意译。因教义规定,穆斯林在该月履行五大天命之一的斋戒功课,故名。《古兰经》‘云:“莱麦丹月中开始降示《古兰经》,指导世人,昭示明证,以便遵循正道,分别真伪,故在此月中,你们当斋戒。”据

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